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  • 论明代佛教孝道观

    l一亲,顺亲先在自修身,又在遵四戒,酒色财气问根因……。酒色财气四堵墙,世人  住在中央。若还有个睡得出,便是神仙不老方。此段,奉劝身为人子要孝顺父母,并要修养自身,戒除“酒、色、才、气”,恰切将...

    王月秀

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 汉传佛教中的五位大菩萨

    又施四群山,为增广基地。崇宁三年(西元1104年)住持昙振募捐建阁于寺后,塑像于阁内。天下佛寺山门供师像,肇始于此。  如傅翕事梁武帝,著《心王铭》,此与弥勒善交流望族,修唯识观,似有相同之处。布袋...

    不详

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  • 武则天的宗教信仰

    。亭中有巨木十,上下通贯,栭、栌、橕、棍,藉以为本,亘之以铁索。盖为鸑鷟,黄金饰之,势若飞翥。刻木为瓦,夹纻漆之。明堂之下施铁渠,以为辟雍之象。号万象神宫。  武则天完成了高宗时代欲做而未能如愿的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 千呼美人来照影——如何与佛菩萨相应

    。经过了几年,有一回在车站遇到了,某甲狂奔前去,抱个满怀,千言万语,喜极而泣,不知过了多久,忽然警觉周遭已了一大群人,而某甲自己竟然跪著。遣便是虔心的礼拜,拜佛者最需要的一拜,与我们礼顶时故意用一个...

    叶柏梁

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  • 僧尼受戒制度古今谈

    八寸,中层纵广二丈三尺,上层稷方七尺。其高度下层三尺,中层四尺五寸,上层二寸,总高七尺七寸,四上下有狮子神王等雕饰。乾封二年(公元667年),道宣律师在终南山麓清宫精舍创立戒坛,依他所制的仪规为诸州...

    学诚法师

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  • 神秘黄土地 三晋佛与道

    之区。古往今来,这里进行过多次重要战役,历史上著名的“白登之”,就发生在这里。明代,戍守大同的军队是全国兵力的十二分之一,可见其位置之重要。明朝末年,李自成率领农民起义军占据了大同,以锐不可当之势...

    李镇西

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  • 神通并非万能的几个故事

    放弃了他的努力。  可是,目犍连尊者的神通还不能了解到无尽的业报,他想到要以神通来营救城中的人民。于是以神足通飞人被军队得水泄不通的城内,挑选了五百位优秀的释迦种族,升空用钵把他们摄装起来,再由空中...

    子 溪

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  • 唐宋元时代贵州佛教述论

    东晋永和八年(352年),寺被条石古砖砌就的钳青墙所,占地约有千余平方米。寺位于乌江北岸,距今贵州边境不过数里,距今贵州沿河县城北仅30里,一水之隔。且酉阳与沿河两地早在汉武帝置涪陵县时,都同属于...

    王路平

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  • 新罗僧与唐佛教

    三味经》,实际上是众经之首。这样,《起信论》就成了综合一切经论,具有至高权威的论著了。  这样,新罗僧人之创制经论、贯彻教义,大都’绕《起信论》进行,就成了非常惹人注目的现象了。  二、“真如缘起说...

    杜继文

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  • 论藏族、纳西族宗教中的二元论及与摩尼教的关系

    ,这些壕沟的分布从城市中心山峰向外呈放射状,分别正对宇宙四个方位,据我们分析,这四条笔直的壕沟,应该象征宇宙的四条大河,它们与古尔城外的圆形城墙和最外部的更宽大的圆形壕沟是相通的。⑤  古尔城的结构...

    孙林

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